Governamentalidade e práticas psicológicas: modos de gestão nos artigos brasileiros de psicologia do trabalho (1949 a 1965) / Governamentality and psychological practices: the styles of gestion on Brazilian Work psychology (1949-1965) / Gubernamentalidad y prácticas psicológicas: estilos de gestión brasilenõs en textos de psicología del trabajo (1949-1965)

Esta pesquisa objetivou, tendo como base os desenvolvimentos de Foucault e Rose acerca da governamentalidade liberal, avaliar como certas práticas específicas da psicologia contemporânea se engajam nos modos de governo atuais. Valendo-nos dos resultados produzidos por Rose, acerca dos períodos de estabelecimento da psicologia do trabalho em contexto britânico e norte-americano, buscamos entender como se deu esse processo no Brasil. Para tal, investigamos produções acadêmicas publicadas nacionalmente que tratassem sobre a questão do trabalho: os Arquivos Brasileiros de Psicotécnica e materiais publicados no Instituto de Psicologia da Universidade do Brasil. Não foi possível adequar os documentos investigados à periodização de Rose, levando-nos a desenvolver nosso próprio esquema classificatório. Ademais, os resultados parciais da pesquisa ainda em início apontaram para uma predominância nos anos 1949-1965 de artigos de estilo disciplinar e centrado na produção

This research's objective was, based on Foucault's and Rose's discussion on liberal governamentality, to inquire on how certain specific contemporary psychological practices engage in nowadays modes of government. Having Rose's results about the periods of establishment of work psychology in North American and British contexts in mind, we sought to understand how this process occurred in Brazil. For that, we investigated national academic productions that treated about the issue of work: the Arquivos Brasileiros de Psicotécnic and material published on the Institute of Psychology of University of Brasil. It was not possible to adequate the investigated documents to Rose's periodization, what led us to develop our own classification. Furthermore, the partial results of this research that is still in the beginning pointed out for a predominance of disciplinar and centred in the production style in the years 1949-1965

Basada en los desarrollos de Foucault y Rose sobre la gubernamentalidad liberal, esta investigación tuvo como objetivo evaluar cómo ciertas prácticas específicas de la psicología contemporánea se involucran en los modos de gobierno actuales. A partir de los resultados producidos por Rose sobre los períodos de establecimiento de la psicología del trabajo en el contexto británico y estadounidense, buscamos comprender cómo se llevó a cabo este proceso en Brasil. Con este fin, investigamos las producciones académicas publicadas a nivel nacional que trataron el tema del trabajo: los Archivos Brasileños de Psicotécnica y los materiales publicados en el Instituto de Psicología de la Universidad de Brasil. No fue posible adaptar los documentos investigados a la periodización de Rose, lo que nos llevó a desarrollar nuestro propio esquema de clasificación. Además, los resultados parciales de las primeras investigaciones apuntaron a un predominio en los artículos de estilo disciplinario y centrado en la producción de 1949-1965

Entre a cruz e a espada: tensões entre a Igreja Católica e o Estado na emergência da proteção social à infância e juventude no Brasil / Between the devil and the deep sea: tensions between the Catholic Church and the State in the emergence of social protection of children and youth in Brazil / Entre la cruz y la espada: tensiones entre la Iglesia Católica y el Estado en la emergencia de la protección social a la infancia y juventud en Brasil

Este artigo discute os arranjos institucionais entre Igreja e Estado em relação ao cuidado da população juvenil empobrecida. Para tanto, a discussão teórica realizada teve como metodologia a análise dos dispositivos legais das Constituições de 1891, 1934 e 1988, que tratam das relações entre as instituições religiosas e o Estado brasileiro, bem como de pesquisa bibliográfica sobre o tema. Dessa forma, apresentamos as diferentes configurações da relação entre Igreja e Estado, de modo a problematizar as ações da Igreja Católica na condução da vida desses jovens. Para essa problematização, nos fundamentamos na noção foucaultiana de governamentalidade e seus conceitos adjacentes, tais como disciplina, biopolítica e periculosidade. Com isso, este ensaio teórico aponta como os efeitos dessas articulações no exercício de cuidado e controle da vida dessa população, em contextos históricos diferentes, contribuíram para a emergência de uma lógica de assistência à infância, adolescência e juventude pautada pela caridade, filantropia e moralismo cristão, presentes ainda hoje na execução de programas e políticas públicas destinadas à juventude.

This article discusses the institutional arrangements between the Church and the State regarding the care of the impoverished youth population. For that, the theoretical discussion was based on an analysis of the legal provisions of the Constitutions of 1891, 1934 and 1988 dealing with relations between religious institutions and the Brazilian State, as well as bibliographical research on the subject. In this way, we present the different configurations of the relationship between Church and State, in order to problematize the actions of the Catholic Church in the conduct of the life of these young people. For this problematization, we are based on the Foucauldian notion of governmentality and its adjacent concepts, such as discipline, biopolitics and dangerousness. Thus, this theoretical essay points out how the effects of these articulations in the exercise of care and control of the life of this population, in different historical contexts, contributed to the emergence of a logic of care for children, adolescents and youth based on charity, philanthropy and moralism Christians, who are still present today in the implementation of public policies and programs for youth.

Este artículo discute los arreglos institucionales entre Iglesia y Estado en lo que concierne al cuidado de la población juvenil empobrecida. Para ello, la discusión teórica realizada tuvo como metodología el análisis de los dispositivos legales de las Constituciones de 1891, 1934 y 1988 que tratan de las relaciones entre las instituciones religiosas y el Estado brasileño, así como de investigación bibliográfica sobre el tema. De esta forma, presentamos las diferentes configuraciones de la relación entre Iglesia y Estado, de modo a problematizar las acciones de la Iglesia Católica en la conducción de la vida de esos jóvenes. Para esta problematización, nos basamos en la noción foucaultiana de gubernamentalidad y sus conceptos adyacentes, tales como disciplina, biopolítica y peligrosidad. Con ello, este ensayo teórico apunta como los efectos de esas articulaciones en el ejercicio de cuidado y control de la vida de esta población, en contextos históricos diferentes, contribuyeron a la emergencia de una lógica de asistencia a la infancia, adolescencia y juventud pautada por la caridad, filantropía y moralismo cristianos, presentes aún hoy en la ejecución de programas y políticas públicas destinadas a la juventud.

Mercado da/de carnes: corpos imprevistos na biopolítica / Market of flesh: unpredictable bodies in biopolitcs

A fim de pensar sobre regimes de visibilidades e de verdades corporais no terreno da biopolítica de face neoliberal, o artigo articula conceitualmente discussões realizadas em dois campos distintos de pesquisa: o Manhunt, um site de relacionamentos direcionado para homens gays na internet, e um Centro de Atenção Psicossocial para Álcool e outras Drogas (CAPS-ad). Embora tratando-se de duas pesquisas realizadas em campos radicalmente diferentes, a categoria “Mercado da/de Carnes” emergiu como articuladora das análises, possibilitando a aproximação empírica e teórica sobre a produção de arranjos corporais focando em performatividades de masculinidade no território de um CAPS e em um site de relacionamento. Baseado em descrições etnográficas do CAPS e do site Manhunt, bem como em entrevistas semi-estruturadas com seus respectivos usuários, o presente artigo constrói a intersecção teórica e política das normas de gênero na contemporaneidade, apontando (re)existências corporais possíveis no mercado biopolítico para os sujeitos participantes das pesquisas.(AU)

The article seeks to reflect upon regimes of visibilities and corporeal truths in the field of neoliberal biopolitics. It articulates conceptual discussions undertaken in two distinct research fields: one is the online gay cruising site, Manhunt, and the other is a Center of Psychosocial Attention for Alcohol and other Drugs (CAPS-ad). Although these two researches have been undertaken in radically different fields, the category of “Market of Flesh” emerged as an analytical articulator, promoting empirical and theoretical approach on the production of bodily arrangements focusing on performativities of masculinities in the territory of CAPS and on the online gay cruising site. Drawing on ethnographic descriptions of the CAPS and the online gay cruising site, as well as on semi-structured interviews with their users, this article builds a theoretical and political intersection of gender norms in contemporary era, pointing out possible corporeal (re)existences in the biopolitics market for the research participants.(AU)

Mercado da/de carnes: corpos imprevistos na biopolítica / Market of flesh: unpredictable bodies in biopolitcs

A fim de pensar sobre regimes de visibilidades e de verdades corporais no terreno da biopolítica de face neoliberal, o artigo articula conceitualmente discussões realizadas em dois campos distintos de pesquisa: o Manhunt, um site de relacionamentos direcionado para homens gays na internet, e um Centro de Atenção Psicossocial para Álcool e outras Drogas (CAPS-ad). Embora tratando-se de duas pesquisas realizadas em campos radicalmente diferentes, a categoria "Mercado da/de Carnes" emergiu como articuladora das análises, possibilitando a aproximação empírica e teórica sobre a produção de arranjos corporais focando em performatividades de masculinidade no território de um CAPS e em um site de relacionamento. Baseado em descrições etnográficas do CAPS e do site Manhunt, bem como em entrevistas semi-estruturadas com seus respectivos usuários, o presente artigo constrói a intersecção teórica e política das normas de gênero na contemporaneidade, apontando (re)existências corporais possíveis no mercado biopolítico para os sujeitos participantes das pesquisas

The article seeks to reflect upon regimes of visibilities and corporeal truths in the field of neoliberal biopolitics. It articulates conceptual discussions undertaken in two distinct research fields: one is the online gay cruising site, Manhunt, and the other is a Center of Psychosocial Attention for Alcohol and other Drugs (CAPS-ad). Although these two researches have been undertaken in radically different fields, the category of "Market of Flesh" emerged as an analytical articulator, promoting empirical and theoretical approach on the production of bodily arrangements focusing on performativities of masculinities in the territory of CAPS and on the online gay cruising site. Drawing on ethnographic descriptions of the CAPS and the online gay cruising site, as well as on semi-structured interviews with their users, this article builds a theoretical and political intersection of gender norms in contemporary era, pointing out possible corporeal (re)existences in the biopolitics market for the research participants

As práticas de produção da saúde e a gestão das condutas humanas / The practices of health production and the management of human conducts / Las prácticas de producción de salud y la gestión de las conductas humanas / Les pratiques de production de la santé et de la gestion de la conduite humaine

Este artigo propõe trazer para a análise um conjunto de práticas que, em nossos dias, inscrevem-se nos processos de produção de saúde, no contexto do governo das populações, em que se evidenciam certos objetos para a gestão das condutas humanas. A arte, o riso e o lixo serão os campos em análise dessas práticas que dependem da existência de sujeitos livres como objeto de governamentalidade. Para tanto, a análise se encaminha no interior desses diferentes territórios de efetuação da vida. Enfocam-se as experiências de gestão do lixo na cidade, produzidas por discursos e práticas médico-sociais, nas quais se determina que, no cálculo do exercício das práticas das liberdades individuais, devem ser considerados seus custos, tanto para a normalidade das curvas econômicas quanto para a organização pública das cidades visando à efetivação do bem-estar social. No caso das práticas dos palhaços humanitários nas instituições de saúde, elas emergem como elemento capaz de oferecer novos conteúdos para os processos de subjetivação inscritos no interior de uma lógica da prática de si voltada para o desenvolvimento de capital humano e na busca da saúde e da felicidade, mesmo que em situações de experiências-limite da existência humana, como a morte, a guerra e a miséria. Por último, as práticas artísticas, ao circularem hoje por diversos âmbitos, como os da educação e da saúde, em projetos sociais e ações filantrópicas de diversos tipos, respondem a uma demanda de produção de sujeitos livres de que se necessita para se ter uma população útil, saudável e produtiva. As matérias em análise nesses três campos de intervenção e transformação dos elementos que compõem a população serão as estratégias pedagógicas que estarão em circulação na produção de uma razão de cálculo de governo para a promoção de sujeitos livres, saudáveis, felizes, criativos e, portanto, produtivos.(AU)

This article analyses a set of practices that, in our days, are inscribed in the processes of health production, in the context of the government of populations, in which certain objects are evidenced for the management of the human conducts. Art, laughter and waste will be the fields included in the analysis of these practices that depend on the existence of free individuals as objects of governmentality. For such, the analysis is heading within these different territories of effectuation of life. The experiences of waste management in the city, produced by socio-medical discourses and practices, are focused. Within these experiences, it is established, that the costs for both the normality of economic curves and for the public organization of cities for the realization of social welfare, should be consideredin the calculation of the exercise of the individual liberties practices.The humanitarian'sclownspractices in health institutions, on the other hand, emerge as an element able to offer new content for the processes of subjectification. Processes inscribed within the self-focused practiceslogic of on the development of human capital and within the pursuit of health and happiness, even in limit-experiences situationsof the human existence, such as death, war, poverty. Finally, the artistic practices, which circulate nowadays in various fields such as education and health, social projects and philanthropic deeds of various kinds, respond to a demand for production of free individuals, needed in order to have a useful, healthy and productive population. The materials under analysis in these three fields of intervention and transformation of the elements of the population will constitute the pedagogical strategies that will be in circulation in the production of a government calculation reason to promote free, healthy, happy, creative, and, therefore, productive individuals.(AU)

Este artigo propone analizar un conjunto de prácticas que, en nuestros días, se inscriben en los procesos de producción de salud en el contexto del gobierno de las populaciones en que se evidencia ciertos objetos para la gestación de las conductas humanas. El arte, la risa y la basura serán los campus en análisis de estas prácticas que dependen de la existencia de sujetos libres como objeto de gobiernamentalidad. Para eso, el análisis se encamina en el interior de estos distintos territorios de efectuación de la vida. Las experiencias de gestación de la basura en la ciudad, producidas por discursos y practicas médico-sociales en que se determina que, en cálculo del ejercicio de las prácticas de las libertades individuales, deben ser considerados sus costos tanto para la normalidad de las curvas económicas, cuanto para la efectuación del bienestar social. En el caso de las prácticas de los payasos humanitarios en las instituciones de salud, ellas emergen como elemento capaz de ofrecer nuevos contenidos para los procesos de subjetivación inscritos en el interior de una lógica de la práctica de sí, volteada para el desenvolvimiento de capital humano y humana, como la muerte, la guerra, la miseria. Por último, las prácticas artísticas al circundaren hoy, por diversos ámbitos, como los de las educación y de la salud, en proyectos sociales y acciones filantrópicas de diversos tipos, contestan a una demanda de producciones de sujetos libres de que se necesita para obtener una populación útil, saludable y productiva. Las materias en análisis en estes tres campus de intervención y transformación de los elementos que componen la populación serán las estrategias pedagógicas que estarán en circulación en la producción de una ración de cálculo de gobierno para la promoción de sujetos libres, felices, saludables, creativos y, por eso, productivos.(AU)

Cet article propose l'analyse d'un ensemble de pratiques qui est, de nos jours, inscrit dans les processus d'amélioration de la santé dont le contexte est le gouvernement des populations où certains objets pour la gestion des conduites humaines sont mis en valeur. L'art, le rire et l'ordure seront les domaines d'études de ces pratiques. Celles-ci sont dépendantes de l'existence de personnes qui sont libres en ce qui concerne l'objet de la gouvernementalité. Pour tout cela, l'analyse se déplace au sein de ces différents champs de réalisation de la vie. Les expériences de gestion de l'ordure dans une ville sont faites à partir de discours et de pratiques sociales et médicales, avec lesquelles on détermine que les coûts doivent être considérés dans le calcul de l'action des pratiques des libertés individuelles. Ces coûts servent tant pour la normalité des courbes économiques que pour l'organisation publique des villes pour la réalisation du bien-être social. Dans le cas des pratiques des clowns humanitaires, elles apparaissent dans les institutions de santé comme un élément capable d'offrir des nouveaux contenus pour les processus de subjectivation, inscrits à l'intérieur d'une logique de la pratique de lui-même tourné vers le développement du capital humain et, aussi, vers la recherche de la santé et du bonheur, voire dans des situations d'expériences à la limite de l'existence humaine, comme la mort, la guerre et la misère, par exemple. Pour conclure, les pratiques artistiques, lors de leur circulation aujourd'hui dans des divers domaines, comme celles de l'éducation et de la santé ou dans des projets sociaux et philanthropiques de toutes sortes, elles répondent à une demande de formation de personnes libres dont elles ont besoin pour avoir une population utile, saine et productive. Les matières en analyse dans ces trois champs d'intervention et de transformation des éléments qui font partie de la population seront les stratégies pédagogiques qui seront en circulation dans la production d'une raison de calcul de gouvernement pour qu'il y ait une promotion de personnes libres en bonne santé, heureuses, créatives, et donc productives.(AU)

As práticas de produção da saúde e a gestão das condutas humanas / The practices of health production and the management of human conducts / Las prácticas de producción de salud y la gestión de las conductas humanas / Les pratiques de production de la santé et de la gestion de la conduite humaine

Este artigo propõe trazer para a análise um conjunto de práticas que, em nossos dias, inscrevem-se nos processos de produção de saúde, no contexto do governo das populações, em que se evidenciam certos objetos para a gestão das condutas humanas. A arte, o riso e o lixo serão os campos em análise dessas práticas que dependem da existência de sujeitos livres como objeto de governamentalidade. Para tanto, a análise se encaminha no interior desses diferentes territórios de efetuação da vida. Enfocam-se as experiências de gestão do lixo na cidade, produzidas por discursos e práticas médico-sociais, nas quais se determina que, no cálculo do exercício das práticas das liberdades individuais, devem ser considerados seus custos, tanto para a normalidade das curvas econômicas quanto para a organização pública das cidades visando à efetivação do bem-estar social. No caso das práticas dos palhaços humanitários nas instituições de saúde, elas emergem como elemento capaz de oferecer novos conteúdos para os processos de subjetivação inscritos no interior de uma lógica da prática de si voltada para o desenvolvimento de capital humano e na busca da saúde e da felicidade, mesmo que em situações de experiências-limite da existência humana, como a morte, a guerra e a miséria. Por último, as práticas artísticas, ao circularem hoje por diversos âmbitos, como os da educação e da saúde, em projetos sociais e ações filantrópicas de diversos tipos, respondem a uma demanda de produção de sujeitos livres de que se necessita para se ter uma população útil, saudável e produtiva. As matérias em análise nesses três campos de intervenção e transformação dos elementos que compõem a população serão as estratégias pedagógicas que estarão em circulação na produção de uma razão de cálculo de governo para a promoção de sujeitos livres, saudáveis, felizes, criativos e, portanto, produtivos.

This article analyses a set of practices that, in our days, are inscribed in the processes of health production, in the context of the government of populations, in which certain objects are evidenced for the management of the human conducts. Art, laughter and waste will be the fields included in the analysis of these practices that depend on the existence of free individuals as objects of governmentality. For such, the analysis is heading within these different territories of effectuation of life. The experiences of waste management in the city, produced by socio-medical discourses and practices, are focused. Within these experiences, it is established, that the costs for both the normality of economic curves and for the public organization of cities for the realization of social welfare, should be consideredin the calculation of the exercise of the individual liberties practices.The humanitarian'sclownspractices in health institutions, on the other hand, emerge as an element able to offer new content for the processes of subjectification. Processes inscribed within the self-focused practiceslogic of on the development of human capital and within the pursuit of health and happiness, even in limit-experiences situationsof the human existence, such as death, war, poverty. Finally, the artistic practices, which circulate nowadays in various fields such as education and health, social projects and philanthropic deeds of various kinds, respond to a demand for production of free individuals, needed in order to have a useful, healthy and productive population. The materials under analysis in these three fields of intervention and transformation of the elements of the population will constitute the pedagogical strategies that will be in circulation in the production of a government calculation reason to promote free, healthy, happy, creative, and, therefore, productive individuals.

Este artigo propone analizar un conjunto de prácticas que, en nuestros días, se inscriben en los procesos de producción de salud en el contexto del gobierno de las populaciones en que se evidencia ciertos objetos para la gestación de las conductas humanas. El arte, la risa y la basura serán los campus en análisis de estas prácticas que dependen de la existencia de sujetos libres como objeto de gobiernamentalidad. Para eso, el análisis se encamina en el interior de estos distintos territorios de efectuación de la vida. Las experiencias de gestación de la basura en la ciudad, producidas por discursos y practicas médico-sociales en que se determina que, en cálculo del ejercicio de las prácticas de las libertades individuales, deben ser considerados sus costos tanto para la normalidad de las curvas económicas, cuanto para la efectuación del bienestar social. En el caso de las prácticas de los payasos humanitarios en las instituciones de salud, ellas emergen como elemento capaz de ofrecer nuevos contenidos para los procesos de subjetivación inscritos en el interior de una lógica de la práctica de sí, volteada para el desenvolvimiento de capital humano y humana, como la muerte, la guerra, la miseria. Por último, las prácticas artísticas al circundaren hoy, por diversos ámbitos, como los de las educación y de la salud, en proyectos sociales y acciones filantrópicas de diversos tipos, contestan a una demanda de producciones de sujetos libres de que se necesita para obtener una populación útil, saludable y productiva. Las materias en análisis en estes tres campus de intervención y transformación de los elementos que componen la populación serán las estrategias pedagógicas que estarán en circulación en la producción de una ración de cálculo de gobierno para la promoción de sujetos libres, felices, saludables, creativos y, por eso, productivos.

Cet article propose l'analyse d'un ensemble de pratiques qui est, de nos jours, inscrit dans les processus d'amélioration de la santé dont le contexte est le gouvernement des populations où certains objets pour la gestion des conduites humaines sont mis en valeur. L'art, le rire et l'ordure seront les domaines d'études de ces pratiques. Celles-ci sont dépendantes de l'existence de personnes qui sont libres en ce qui concerne l'objet de la gouvernementalité. Pour tout cela, l'analyse se déplace au sein de ces différents champs de réalisation de la vie. Les expériences de gestion de l'ordure dans une ville sont faites à partir de discours et de pratiques sociales et médicales, avec lesquelles on détermine que les coûts doivent être considérés dans le calcul de l'action des pratiques des libertés individuelles. Ces coûts servent tant pour la normalité des courbes économiques que pour l'organisation publique des villes pour la réalisation du bien-être social. Dans le cas des pratiques des clowns humanitaires, elles apparaissent dans les institutions de santé comme un élément capable d'offrir des nouveaux contenus pour les processus de subjectivation, inscrits à l'intérieur d'une logique de la pratique de lui-même tourné vers le développement du capital humain et, aussi, vers la recherche de la santé et du bonheur, voire dans des situations d'expériences à la limite de l'existence humaine, comme la mort, la guerre et la misère, par exemple. Pour conclure, les pratiques artistiques, lors de leur circulation aujourd'hui dans des divers domaines, comme celles de l'éducation et de la santé ou dans des projets sociaux et philanthropiques de toutes sortes, elles répondent à une demande de formation de personnes libres dont elles ont besoin pour avoir une population utile, saine et productive. Les matières en analyse dans ces trois champs d'intervention et de transformation des éléments qui font partie de la population seront les stratégies pédagogiques qui seront en circulation dans la production d'une raison de calcul de gouvernement pour qu'il y ait une promotion de personnes libres en bonne santé, heureuses, créatives, et donc productives.

Risco, vulnerabilidade e infância: algumas aproximações / Risk, vulnerability and infancy: some approaches

No presente artigo, buscamos compreender a noção de risco, articulando-a com a denominada infância em situação de risco. Para isto, discutimos como este conceito passa a ser utilizado no âmbito das políticas públicas de atenção à infância, a partir do deslocamento do foco de uma gestão da vida, tal como proposto por uma sociedade disciplinar, para uma gestão do risco, nas quais as novas modalidades de biopoderes se tornam as principais estratégias de gestão. Na contemporaneidade, a questão do risco é operada a partir dos mecanismos de poder, tornando-se um instrumento privilegiado da sociedade de controle. A partir disto, problematizamos como emerge a noção de risco no âmbito das políticas públicas de atenção à infância, culminando na equação: infância + pobreza = vulnerabilidade = risco = perigo. Para finalizar, sugerimos embaralhar a equação, pensar no tempo que vem não como futuro, mas como porvir.

In the present article, we aimed to understand the way in which the notion of infancy in risk situation is constituted, articulating it as a governability strategy. For this, we discussed how this concept is used in the extent of public policies of attention to the infancy. It was started from the displacement of the focus on life administration, exactly as it was proposed by a disciplinary society, for an administration of the risk, in which the new biopower modalities become the main administration strategies. Nowadays, the risk matter is operated starting from the power mechanisms, becoming a privileged instrument of the control society. From this point of view, we discussed how the risk notion emerges in the extent of public policies of attention to the infancy, culminating in the equation: infancy + poverty = vulnerability = risk = danger. To conclude, we suggested to shuffle the equation, to think about the coming time not as a future, but as a time to come.

Subjetividade e trabalho: algumas contribuições conceituais de Michel Foucault / Subjetividad y trabajo: algunas contribuciones conceptuales de Michel Foucault / Subjectivity and work: some conceptual contributions from Michel Foucault

Este artigo pretende contribuir para o campo de estudos das relações entre saúde e trabalho, particularmente para a discussão da relação entre subjetividade e trabalho. Subjetividade é um conceito amplamente utilizado em psicologia, mas nem por isso há um consenso a respeito de seu significado. Busca-se discutir o conceito de subjetividade em Michel Foucault, sugerindo que este pode ser um conceito estratégico, na medida em que nos permite pensar a partir da indissociabilidade entre individual e coletivo, interior e exterior, dentro e fora, indivíduo e sociedade, rompendo com as dicotomias que tradicionalmente marcaram os campos da psicologia e dos estudos sobre a relação saúde e trabalho.

This article intends to contribute towards the field of studies on the relationships between health and work, and particularly regarding discussions on the relationship between subjectivity and work. Subjectivity is a concept widely used in psychology, even though there is little consensus about its meaning. This article seeks to discuss the concept of subjectivity in Michel Foucault's work, and suggests that this may be a strategic concept, in that it makes it possible to think in terms of the indissociability between individual and collective, interior and exterior, inside and outside, and individual and society. Through this, the dichotomies traditionally present in the field of psychology and in studies on the relationship between work and health are broken.

Este artículo pretende contribuir para el campo de estudios de las relaciones entre salud y trabajo, particularmente para la discusión de la relación entre subjetividad y trabajo. Subjetividad es un concepto ampliamente utilizado en psicología, aunque pese a ello no hay consenso respecto a su significado. Se busca discutir el concepto de subjetividad en Michel Foucault, sugiriendo que este puede ser un concepto estratégico, en la medida en que nos permite pensar a partir del hecho de que no se puede disociar lo individual de lo colectivo, interior y exterior, dentro y fuera, individuo y sociedad, rompiendo las dicotomías que tradicionalmente marcaron los campos de la psicología y de los estudios sobre la relación salud y trabajo.

Usos do glossário do risco em revistas: contrastando "tempo" e "públicos" / Uses of the risk glossary in magazines: contrasting

Este artigo visa contribuir para a compreensão das maneiras de falar de risco na mídia, apoiando-se no referencial teórico da Psicologia Social discursiva. Duas estratégias complementares de investigação foram utilizadas: análise diacrônica de amostra de revista de interesse geral (210 exemplares da Veja) e sincrônica de revistas destinadas a públicos variados (101 revistas). A análise da Veja focalizou as temáticas das matérias e anos de sua publicação. Para a amostra sincrônica foram priorizadas as temáticas das revistas de modo a entender o endereçamento a públicos distintos. A análise "no tempo" sugere que os glossários do risco-perigo e risco-probabilidade já estão consolidados e seu uso traz ressonâncias dos contextos históricos em que essas tradições tomaram forma. No enquadre do risco-aventura, vimos surgir novos vocábulos para referir-se às emoções dos esportes radicais ou posicionar aqueles que optam por correr risco. Esses usos da linguagem do risco são mais bem apreendidos no fluxo da comunicação em que o público tem cara: as revistas segmentadas.

This paper is a contribution to the understanding of risk-talk in the media from a theoretical perspective of discursive Social Psychology. Two complementary strategies were used: diachronic analysis of a sample of a magazine of general interest (210 issues of Veja) and synchronic analysis of magazines directed to various types of people (101 magazines). For Veja, the analysis focused on article themes and date of publication. For the synchronic sample, priority was given to how risk is presented to different kinds of public. The analysis "over time" suggests that risk as danger and risk as probability glossaries are already well established and their use is a resonance of the historic contexts in which this tradition took shape. New repertoire emerges in the tradition of risk as adventure to refer to emotions associated with radical sports or to people who choose to take risks. This use of language is best seen in the flow of communication in which the public has a face, as in magazines directed to specific segments of the public.